來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)

        在心理學(xué)上，分離焦慮起源于童年期個(gè)體在分離———個(gè)體化過(guò)程中由于某種停滯所造成的一種創(chuàng)傷性情感體驗(yàn)。以往關(guān)于分離焦慮的解讀，多數(shù)集中在嬰幼兒或孩童時(shí)期，但事實(shí)上，童年期所感受到的分離焦慮對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)都會(huì)有不同程度的影響，尤其是在其后的現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)這種早期的創(chuàng)傷性情感體驗(yàn)被某些特定的事件所激發(fā)或喚醒的時(shí)候，當(dāng)事人的感觸就會(huì)更深?？梢赃@樣說(shuō)，我們這一生，都在與分離“斗爭(zhēng)”。而分離焦慮較多地體現(xiàn)在親密關(guān)系中，如親子關(guān)系、婚姻或情感關(guān)系、親人的分別或離世等，本期心理專(zhuān)家則從婚姻和情感的角度為讀者解讀分離焦慮的定義、對(duì)親密關(guān)系可能產(chǎn)生的影響以及應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)。

        1.什么是分離焦慮？

        心理學(xué)研究證明，分離焦慮一般出現(xiàn)在一周歲之前，此時(shí)嬰幼兒正在形成最初的社會(huì)性依戀，在14周到20周時(shí)達(dá)到頂峰，然后在整個(gè)嬰兒期和學(xué)前期其強(qiáng)度逐漸減弱。

        而在不同文化背景下被養(yǎng)育的兒童，最早出現(xiàn)分離焦慮的時(shí)間也不相同，研究表明在北美和歐洲，嬰兒一般在6至7個(gè)月出現(xiàn)分離焦慮行為，而非洲或一些亞洲國(guó)家的嬰兒在5至6個(gè)月的時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)與母親分離時(shí)的焦慮。這是因?yàn)橄鄬?duì)而言，后者這些國(guó)家的嬰兒與他們的母親有更多親密接觸。在亞洲或非洲等地方，母乳喂養(yǎng)的時(shí)間比西方略長(zhǎng)，孩子們通常與母親形影不離，他們常常被抱著或背著，與媽媽的分離對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)是一件大事，所以他們才很早地表現(xiàn)出分離焦慮。

        與分離焦慮同時(shí)而生的還有一種陌生人焦慮，這是嬰幼兒形成最初的社會(huì)性依戀時(shí)其認(rèn)知能力和情緒發(fā)展的必然產(chǎn)物。一些心理學(xué)家認(rèn)為，嬰兒可能是從他們的親人那里學(xué)會(huì)害怕分離的，因?yàn)楫?dāng)親人離開(kāi)時(shí)，他們的一些不舒適感（如饑餓、濕尿布、疼痛等）可能會(huì)增多或加劇，嬰兒會(huì)把這種痛苦的延長(zhǎng)或加劇與親人的不在場(chǎng)聯(lián)系起來(lái)，因此當(dāng)親人要離開(kāi)時(shí)，就表現(xiàn)出他們的“條件性”焦慮。

        另一些心理學(xué)家則從行為學(xué)的角度來(lái)解釋這種現(xiàn)象，即自然界的很多事件預(yù)告著即將發(fā)生的危險(xiǎn)跡象。當(dāng)一些情境經(jīng)常與危險(xiǎn)相聯(lián)結(jié)時(shí)，通過(guò)物種的長(zhǎng)期演化，對(duì)這些情境的恐懼與回避就成為與生俱來(lái)的本能，這種本能可以作為一種“生物學(xué)的程序”通過(guò)遺傳直接傳給下一代。于是，當(dāng)嬰兒處于這些事件當(dāng)中的時(shí)候，就會(huì)按照事先編好的程序害怕陌生人、陌生環(huán)境以及和熟人分離后的“陌生場(chǎng)面”。但這種程序性的、對(duì)陌生事物的恐懼本能在嬰兒出生時(shí)不會(huì)被表現(xiàn)出來(lái)，因?yàn)樾律鷥旱恼J(rèn)知能力是很不成熟的，他們需要時(shí)間去辨認(rèn)什么是“熟悉的”，并把這些人、物體和事件與不熟悉的事物區(qū)分開(kāi)來(lái)。但是當(dāng)一旦這種辨別成為可能，嬰兒身上那種由遺傳獲得的“程序”就會(huì)啟動(dòng)。

        本世紀(jì)初，弗洛伊德提出：“母嬰之間穩(wěn)定的情緒聯(lián)系的建立，對(duì)于社會(huì)性與個(gè)性的正常發(fā)展來(lái)說(shuō)是絕對(duì)必要的。”這一觀(guān)點(diǎn)后來(lái)獲得了行為學(xué)家約翰·鮑爾貝和當(dāng)代最著名的精神分析理論家埃里克森的贊同。埃里克森認(rèn)為，早期情緒依戀向嬰兒提供了一種基本的信任感，它使兒童在以后的生活中能夠與別人建立起密切的感情聯(lián)系。

        2.安全依戀與不安全依戀

        上世紀(jì)70年代末，美國(guó)一位女心理學(xué)家瑪麗·艾因斯沃絲設(shè)計(jì)了一種專(zhuān)門(mén)研究嬰兒依戀的方法，叫做陌生情境測(cè)驗(yàn)。

        方法是先讓媽媽抱著孩子進(jìn)入一間實(shí)驗(yàn)室玩幾分鐘玩具，然后一個(gè)陌生人進(jìn)來(lái)，先沉默，再和孩子?jì)寢尳徽劊笞寢寢岆x開(kāi)房間，看孩子的表現(xiàn)。過(guò)一會(huì)兒，媽媽回來(lái)，再看孩子的表現(xiàn)。實(shí)驗(yàn)者可以控制媽媽離開(kāi)的時(shí)間長(zhǎng)短、媽媽與陌生人的交往方式及媽媽離開(kāi)孩子的次數(shù)等因素。

        艾因斯沃絲發(fā)現(xiàn)，嬰兒對(duì)母親的依戀大致可分為三種。

        1.安全依戀。進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室以后，孩子會(huì)積極地獨(dú)自或與媽媽一起玩房間里那些沒(méi)見(jiàn)過(guò)的玩具，與媽媽分離時(shí)明顯焦慮，見(jiàn)到媽媽回來(lái)非常高興，與媽媽進(jìn)行熱烈的身體接觸，媽媽在場(chǎng)時(shí)與陌生人一起玩。

        2.憂(yōu)慮—反抗型不安全依戀。孩子進(jìn)入陌生的實(shí)驗(yàn)室后，雖然媽媽在身邊卻已經(jīng)感到憂(yōu)慮，不喜歡探究玩具，媽媽走后表現(xiàn)極為痛苦，媽媽回來(lái)時(shí)表現(xiàn)出雙重情感：既想靠近她，又怨恨她的離開(kāi)，并反抗媽媽主動(dòng)與他們親近。即使媽媽在場(chǎng)，也對(duì)陌生人非常警覺(jué)。

        3.憂(yōu)慮—回避型不安全依戀。孩子單獨(dú)和媽媽在一起時(shí)對(duì)探究玩具不感興趣，與媽媽分離時(shí)表現(xiàn)出較弱的痛苦，媽媽回來(lái)時(shí)回避與媽媽接觸。對(duì)陌生人不十分警覺(jué)，有時(shí)他們像回避媽媽一樣回避與忽視陌生人。

        艾因斯沃絲認(rèn)為，嬰兒對(duì)親人的依戀方式，取決于父母對(duì)他們的養(yǎng)育方式。

        安全型依戀的嬰兒，母親從孩子一出生，就充當(dāng)了一名負(fù)責(zé)任的養(yǎng)育者，她們對(duì)孩子的表情和發(fā)出的各種信號(hào)極為敏感，鼓勵(lì)孩子進(jìn)行探究，樂(lè)意跟孩子進(jìn)行親密接觸。

        反抗型不安全依戀的嬰兒，母親看上去愿意與孩子進(jìn)行親密的身體接觸，但她們常常錯(cuò)誤理解孩子發(fā)出的信號(hào)，不能與孩子形成同步習(xí)慣。加上這些孩子當(dāng)中有些屬于難養(yǎng)育型兒童，在新生兒期易激惹或反應(yīng)遲鈍，母親在養(yǎng)育過(guò)程中無(wú)一定主見(jiàn)，養(yǎng)育方式自相矛盾，對(duì)孩子的態(tài)度取決于自己的心境，有時(shí)熱情有時(shí)冷漠，使孩子產(chǎn)生悲傷和怨恨，不能從媽媽那里獲得必要的情緒支持和舒適感。

        回避型不安全依戀嬰兒的母親有多種類(lèi)型，有的對(duì)孩子缺乏耐心，當(dāng)孩子干擾自己的計(jì)劃和活動(dòng)時(shí)生孩子氣或怨恨孩子，對(duì)孩子的信號(hào)反應(yīng)遲鈍。有的對(duì)孩子經(jīng)常表現(xiàn)出消極情感，即使對(duì)孩子表達(dá)積極情感，程度也很微弱。她們往往屬于刻板、僵化、自我中心和拒絕孩子的人。

        但美國(guó)心理學(xué)家杰羅姆·凱根認(rèn)為，陌生情境測(cè)驗(yàn)所測(cè)出的嬰兒差異主要是由兒童氣質(zhì)上的差異而不是由家庭教養(yǎng)方式的差異導(dǎo)致。他的理論與艾因斯沃絲的意見(jiàn)各有道理，在專(zhuān)業(yè)的領(lǐng)域認(rèn)為也許他們兩者的意見(jiàn)互相結(jié)合起來(lái)才能更好地解釋兒童對(duì)親人的依戀現(xiàn)象。

        3.分離焦慮對(duì)婚姻情感的影響

        分離焦慮對(duì)婚姻和情感的影響非常大，很多破裂的婚姻就是因?yàn)檫@種情結(jié)造成的。

        心理專(zhuān)家給我們大致羅列了一下分離焦慮可能對(duì)婚姻情感等親密關(guān)系產(chǎn)生的影響，這包括：

        A.不能理智結(jié)束關(guān)系。明明知道應(yīng)該與對(duì)方分手卻分不開(kāi)或反復(fù)分手、再反復(fù)復(fù)合，把自己和對(duì)方都搞得疲憊不堪。這也叫分手上癮綜合征，其實(shí)都是分離焦慮在影響。

        因?yàn)樵谟H密關(guān)系中，分離焦慮會(huì)讓當(dāng)事人無(wú)法從一段理智上認(rèn)為早應(yīng)該結(jié)束的關(guān)系中擺脫出來(lái)，因?yàn)橥昶谠斐傻姆蛛x痛苦情感體驗(yàn)是恐懼而悲傷的，在成人后的親密關(guān)系中，如果選擇分手，很難有勇氣去重新承受那種巨大的恐懼和痛苦。

        B.很難與人建立親密關(guān)系，擔(dān)心受到分離的傷害。換句話(huà)說(shuō)，為了避免可能出現(xiàn)的痛苦和危險(xiǎn)，拒絕與他人建立親密關(guān)系，因?yàn)樵谒磥?lái)，不建立親密關(guān)系，就可以不用冒著將來(lái)有可能被分離焦慮重新傷害的危險(xiǎn)。

        C.生活中分離事件的發(fā)生，容易出現(xiàn)各種情緒障礙和困擾，抑郁是最常見(jiàn)的癥狀。

        D.不愿意與對(duì)方分離，哪怕是短暫的、必要的分離也不愿意?？傁Ｍc對(duì)方粘在一起，在戀愛(ài)中采取貼身政策。這種糾纏和貼身政策就是害怕分離的表征，對(duì)感情是絕對(duì)會(huì)有破壞作用的。因?yàn)門(mén)A很難理解對(duì)方的感受，時(shí)間一長(zhǎng)對(duì)方便無(wú)法忍受，沒(méi)有彼此的空間和自由，令婚姻窒息、彼此的關(guān)系失去活力，搞到對(duì)方乃至雙方的親密關(guān)系因缺氧而死。

        心理專(zhuān)家給我們的讀者舉了一個(gè)大家都比較熟知的例子———王志文和江珊演的那部名叫《過(guò)把癮》的電視劇，該劇中的女主角就是一個(gè)典型的有著分離焦慮情結(jié)的女性，她那專(zhuān)橫糾纏的愛(ài)使得原本很愛(ài)她的丈夫即使是死也要選擇和她離婚。

        而同樣的，有些人因?yàn)楹ε路蛛x，即便知道婚姻已經(jīng)死亡了，或明知道自己選錯(cuò)了人，應(yīng)該果斷理智地分手，卻因?yàn)榭謶址蛛x而放棄選擇，甘愿在其中繼續(xù)痛苦地煎熬。

        4.應(yīng)對(duì)分離焦慮的建議

        其實(shí)分離焦慮是一種正常的情感反應(yīng)，它出自正常的依戀需求，也正是因?yàn)榇嬖谥蛛x焦慮，我們才能和愛(ài)人之間形成情感紐帶。這種需求應(yīng)該受到尊重，首先自己應(yīng)該看到，然后懂得別人的需要，而不是將其看成是一種弱點(diǎn)。我們需要看到自己在情感的親密關(guān)系中表現(xiàn)出這些依戀需求，它們能平衡分離焦慮，帶來(lái)安全感。在專(zhuān)家看來(lái)，愛(ài)人的出現(xiàn)同時(shí)可以彌補(bǔ)父母遺留給我們的分離焦慮，但這種彌補(bǔ)是一種學(xué)習(xí)———升華焦慮，表達(dá)依戀需要。

        所以，心理專(zhuān)家給我們的建議首先就是：成長(zhǎng)是一場(chǎng)對(duì)抗分離的游戲，你越能應(yīng)對(duì)和享受分離，在被孤單拋下時(shí)越能淡定，你就越成熟。成熟或者成長(zhǎng)，是應(yīng)對(duì)分離焦慮的不二法寶。

        其次，當(dāng)你察覺(jué)自己的分離焦慮癥狀比較明顯的時(shí)候，可以有意識(shí)地參加一些增強(qiáng)自信心的團(tuán)體訓(xùn)練。通常存在一定程度分離焦慮的人一般都對(duì)自己信心不足，對(duì)親密關(guān)系有強(qiáng)烈的不安全感，那么可以通過(guò)參加一些團(tuán)體活動(dòng)獲得更多的自信，也能獲得團(tuán)體的支持，促進(jìn)自我的安全感。

        倘若感覺(jué)到分離焦慮的癥狀已經(jīng)嚴(yán)重到影響到自己的生活和工作了，那么心理專(zhuān)家建議最好能考慮進(jìn)行專(zhuān)業(yè)治療。